文化观察丨穷游的冷热两面

打开搜索引擎、刷刷视频，“国内最适合穷游的城市”“不到四位数，带你玩遍×××城市”之类的内容大量被推送，特别是在各大旅游平台上，有关穷游的攻略经常能收获几千甚至上万的点赞——

穷游的冷热两面

(相关资料图)

□ 本报记者 田可新 本报实习生 常悠悠

刚过完一个“人从众”的“五一”，人们又开始规划端午小长假去哪里玩儿。而穷游这种旅游形式，也重回大众视野。打开搜索引擎、刷刷视频，“国内最适合穷游的城市”“不到四位数，带你玩遍×××城市”之类的内容大量被推送，特别是在各大旅游平台上，有关穷游的攻略经常能收获几千甚至上万的点赞。作为穷游主力群体的大学生，更赋予了穷游一个新的名称：特种兵式旅游。一些颇具商业头脑的旅行博主，在穷游中看到了商机，用视频展示旅途中的点点滴滴，把穷游变成了一场真人秀……如此热潮，折射出国内旅游市场的火爆，代表了未来旅游市场发展的更多可能。

冒险、挑战，实现旅游的返璞归真

穷游的拥趸多是年轻人。这其中有相当一部分人，追逐穷游背后蕴藏的极致精神境界和生活态度。

80后旅游博主伏强是个穷游达人。在过去的几年中，他通过借宿、搭车、走免费路线的方式，游遍了大半个中国。他坦言，一开始的确就是以节省为目的去观光游览，渐渐迷恋上了穷游这种行走方式。“它代表着更自由、更有腔调、更有格调。”他说。

何谓“更有格调”？伏强很有心得：“这本就是咱们中国人的传统。”明代地理学家徐霞客在没有工作、没有收入的情况下，以穷游的方式踏遍祖国大好河山；唐代诗人李白，一诗一剑行走江湖，《游谢氏山亭》等诗词以豪迈笔触记录了旅途中的所见所闻。“虽面临物质上的窘迫，却在山水之间挣脱了俗世的束缚，对诗和远方的向往，其实是中国人埋藏在心底的追求。活在当下的我们，通过现代化的穷游和先贤‘心有戚戚’，这是不是‘泰裤辣’（太酷啦）。”

现实一点，年轻人追捧穷游，还是出于经费上的考量。对打工人和大学生来说，想像古人一样实现一场想走就走的旅行，也并非一件易事。旅行的根本属性，还是生活的奢侈品——需要付出时间成本，与旅游相伴而生的住宿、饮食、购物等附加消费，也是一笔不小的支出。如今，穷游的复兴，让囊中羞涩的人们尝试用最具性价比的方式去往自己理想的远方。

省钱的攻略，也别有生趣。职场新人李娜，就在计划6月的一场穷游。她告诉记者，研究各种攻略的过程让她乐在其中。在这类攻略上，作者会仔细标注餐饮、住宿的实际价格，以帮助读者“货比三家”，有时甚至无须本人亲自搜索，大数据也能将最省钱、最具性价比的旅行路线推荐到App首页。

这是便利的，也具有极大的诱惑性。短视频平台上，穷游博主的vlog具备猎奇的看点，也放大了穷游未知感、冒险性的特点，它们传递的信息是：只要你想，任何时候都可以开启一场临时起意的旅行。对此，许多年轻人跃跃欲试。而带有挑战性的出行方式，也激发了一些有一定经济能力的游客的兴趣。即便他们有足够的经济实力去支付更好的酒店、饮食的费用，也依然选择了精简行囊，一个背包、一张绿皮火车票，以穷游的方式丈量土地。“穷游让旅行变得地道。在穷游中，居住得是否舒适，当地美食是否好吃，并非首要考虑的事情，能够见到自己梦想的风景，在异乡城市中留下自己的足迹，去获得未知的体验与经历，才是旅行的目的所在。这实际上也是旅游的一种返璞归真。”伏强说。

穷游还能在旅行路上增添许多意想不到的奇遇。在青旅或者家庭旅馆不大的空间里，聚集着来自不同地方的背包客，他们吃住在一起，这一相处模式，打破了现代社会独立分明的居住格局。在没有传统旅馆边界的青旅，年龄各异、身份各异甚至国籍各异的人们，可以自由分享人生的所见所闻。一张小桌、几瓶啤酒，足以让年轻人从深夜聊到天亮，在举杯碰撞的过程中，旅游，从笔直前行的单线条，变成了更加宽广的地图，与人的相遇，让穷游在精神的层面上丰盈起来。更有甚者，通过穷游从社恐摇身一变成为社牛，所结交的朋友、所听到的趣闻，也不失为一种宝贵的人生财富。

爆雷、变味，亟待规范、引导和挖掘

火热背后，野蛮生长的穷游仍存在不少隐患。

青年旅社领域尚缺乏统一监管，导致缺乏资质认证、未经消防安全筛查的青年旅社频频爆雷。济南大学生尚宇（化名）告诉记者，自己在南方某大城市住过一次90元一晚的青年旅社，那实际就是在老旧小区略加改造的一处民房。拥挤的上下铺，布满黄渍的被褥，吵闹的环境，让他顿失旅行的兴趣。相关调查显示，许多背包客在穷游时，都曾遇到过“卫生条件不佳”“存在消防安全问题”“住宿设施不健全”的黑旅馆，这不仅影响了个人的旅游体验，还可能造成人身以及财产损失，让本意为节约的穷游得不偿失。

许多穷游客会选择搭便车前往旅行目的地，搭车节省了路费，但也伴随着一定的风险，如果遇到不讲信用的司机，可能被抛在人生地不熟的公路上，倘若不能及时获得帮助，甚至可能面临生命危险。一旦产生纠纷和矛盾，各方的维权和调解也艰难而棘手。

此外，在受到热度追捧和商业化助推后，穷游也渐渐变了味。早先的穷游，是一场属于自己的修行。而现在却更像是追逐流量的表演。网络上不乏博主为了迎合受众的猎奇心理，通过逃单、蹭票的方式，不择手段节约旅行成本，不仅有违社会的道德底线，进一步挑战了人与人之间的信任，也让穷游群体面临被污名化的窘境。

这股歪风在徒步穷游直播圈里更甚。此前，就有抖音账号为“河南美美·徒步西藏”的网红主播在进行徒步直播时，所拉助力车失控将其碾压致当场身亡。徒步穷游直播背后的乱象，也就此被深挖。靠极限运动吸睛涨粉要打赏，成了这部分徒步直播者的“财富密码”。勇闯无人区，冒雨行走国道，求新、求奇的内容，把创造经济收入与个人体验充分结合。但他们鼓吹的穷游，并没有申明要做好相关安全准备和知识储备，有的穷游甚至失控，打着“一人一包走天下”“双脚游历大好河山”的幌子，实则“上播开始走，下播就坐车”……殊不知，这种直播严重误导网友，变向激发一些网友的盲目跟风心理，埋下了不少安全和消费隐患。

变了味的穷游，更加需要良性引导和合理监管，各方运作主体也应该跳出传统，看到这一旅行模式下更多可挖掘的文化空间。

当前，穷游在我国仍属于小众的旅游领域。虽然有穷游网、穷游App等专门服务背包客的平台出现，但由于穷游者行程安排较随机，相关部门难以制定统一的穷游监管条例。在硬措施无法奏效的情况下，针对穷游过程中频发的安全问题，监管机构也可以尝试用软方法来为穷游者提供更多的安全支持。旅游热门地区和景点可以建设“青旅白名单”，通过网络平台推荐，让穷游客住得更舒适，更放心。在一些风景名胜区，针对可能出现的极端危险天气，当地旅游部门应建立提前预警机制，让游客正视灾害天气下可能出现的安全风险，不要为了穷游铤而走险，进而付出更加昂贵的代价。

在规范穷游市场的同时，若让穷游产生更多正面效应，需要各地区提供充足的安全保障，更重要的是，让背包客和所到城市产生更深入的化学反应，让他们在旅行过程中，更深刻感受到地区的风情和魅力。别看穷游表面上与穷挂钩，实际上，穷游人，也是值得挖掘的市场资源。他们对旅行地的探索，能让城市中被忽略的小众景点、传统美食再次出现在大众视野，对旅游性价比的追求，也能进一步带动城市中青旅、文化行业的发展，以穷游为切口，未来的城市宣传和建设应具备开放的视野和独到的眼界，针对穷游人注重小众感、体验感的特点，可以策划更多具有地方特色的民俗节日，在吸引游客参与的同时，持续传递地域文化。

近年来，地方集市、艺术街区、城市音乐剧等游玩形式受到了年轻人的热烈追捧，对穷游客来说，这些新兴的旅游产品既是无门槛的社交场所，也是体验当地生活的好机会。以集市为代表的城市活动，能在互联网上产生集聚和分享效应，天南海北的游客可以通过打卡的形式，在记录自己旅途点滴的同时，不断刷新城市的品牌形象。在人与城市双向奔赴的运作模式下，穷游可以迸发更大的价值。

“世界那么大，我想去看看”，无论是富游还是穷游，不同形式的旅游的最终目的，都是遇见不一样的世界，成为不一样的自己。金钱并不会限制旅行者的脚步，正如穷游热也可以成为不容小觑的商业力量，未来，穷游还能出现怎样的变化，旅游还将出现怎样的新形态，仍然值得期待。

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