国学成语故事（45）无信用无以得天下之一言九鼎

国学成语，浓缩历史精华；曲径通幽，遇见不一样的“中国”。

词曰：

道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，秦汉兴亡过手。

青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

近一段时间来，我们通过几个成语故事，大体讲述了春秋时期的小诸侯国，在列强霸凌之下的悲惨生活。但是我们也同时看到，尽管“春秋无义战”，但是无论中原地带的齐国、鲁国，还是蛮夷之地的楚国、秦国，在对外扩张的过程中，并不是毫无顾忌，一味以武力经营天下，而是多讲究师出有名，一言九鼎，甚至不止一次当小国面临亡国灭种之时，慷慨相助，主持正义，由此赢得了“国际社会”的普遍尊重和好评。

如齐桓公和晋文公甚至得到了周王室的“背书”，拥有了“征伐侯伯、夹辅周室”的权力，从而跻身“五霸”之列，瓜瓞绵绵几百年而不衰。

虽然他们最终消失在了岁月的长河中，但岁月带不走“那一串串熟悉的姓名”和他们的文治武功。他们就像一粒粒星辰，闪烁在“历史的天空”，千载以降，人间一股英雄气仍驰骋纵横。

（一）齐桓公被劫割地而一诺千金

据《史记•刺客列传》记载，鲁庄公之时，手下有一位以勇力出名的猛将曹沫，但曹沫几次领兵与齐国作战都大败而归，丢失了很多土地。

鲁庄公害怕了，就献出遂邑给齐国请求讲和。齐桓公很高兴，答应与鲁庄公在柯地会盟。

虽然曹沫屡战屡败损兵折将，但庄公并没有怪罪他，仍然让他当将军。这天听说庄公要去和齐国会盟，曹沫自告奋勇要求一同前往，庄公答应了。

但出乎所有人意料的是，正当齐桓公和鲁庄公亲切会见，畅叙“兄弟般”情谊时，曹沫出其不意跳上“主席台”，亮出匕首挟持了齐桓公。

全场一片哗然，齐桓公的左右卫士本想一拥而上捉拿曹沫，又怕曹沫伤害桓公，一时间全都愣在当场。鲁庄公看着这个“二愣子”更是暗暗叫苦，原本想和齐国和好的，这下全泡汤了。

桓公小白毕竟是见过大世面的人，在短暂的慌乱之后，见曹沫并没有伤害自己的意思，就问他所为何来。曹沫说：“你们齐国强大我们鲁国弱小不假，但是你们也欺人太甚了，现在鲁国都城的城墙倒下来都能压住齐国的土地了，你还是好好考虑下应该怎么办吧。”

有句话叫光棍不吃眼前亏，更何况齐桓公不仅不是光棍，而且宫里还藏着无数绝色美女。于是齐桓公承诺说将全部返还被侵占的鲁国国土。听齐桓公这样表态，曹沫扔下匕首，走下“主席台”，面朝北方坐到群臣的位置，“颜色不变，辞令如故”。

齐桓公却越想越气，说归还国土的话是被曹沫那小子用刀逼着说的，不能算数。管仲劝告说：“绝对不能这样做。如果为了贪图小利使自己痛快，就会在诸侯中失去信义，最终失去天下的支援。不如履行承诺，把土地还给鲁国”。 齐桓公答应了。

齐桓公言而有信，在诸侯国中产生了强烈反响，以至于几百年之后汉人刘向在《新序•杂事四》中评价说：“（由此）天下诸侯翕然而归之。为鄄之会，幽之盟，诸侯莫不至焉；为阳谷之会，贯泽之盟，远国皆来。南伐强楚，以致菁茅之贡；北伐山戎，为燕开路。三存亡国，一继绝世，尊事周室，九合诸侯，一匡天下，功次三王，为五伯长，本信起于柯之盟也。”

而《新序》中所说的齐桓公“北伐山戎，为燕开路”，其背后更是一个动人的故事。

话说公元前664年，山戎侵犯燕国，燕庄公向齐国求助。齐桓公亲自帅兵驰援燕国，经过几次殊死决战，齐燕联军把山戎赶出了燕国，追至孤竹国而还。

齐桓公班师回国，燕庄公千恩万谢，一直送到了齐国境内。当桓公意识到燕庄公越境而送后说:“除了我们周天子，诸侯相送是不能跨越国境的，我不能对燕国失礼。”于是就把燕庄公走过的地方全部送给了燕国，让燕国像召公时那样年年向周天子进贡，这实际上等于再次承认了燕国的诸侯国地位。消息传出，诸侯国无不敬佩齐桓公的懿行美德，都纷纷和齐国交好。

（二）楚庄王“轻千乘之国而重一言之信”

陈国（公元前1046年 —前478年），国君妫姓，是虞舜的后裔。据史书记载，陈国共历25世，延续了568年，中间经历过两次亡国和两次复国。今天我们就讲一下陈因内乱而被楚国灭亡，后又被复国的故事。

话说公元前613年，陈国第19任国君——陈灵公陈平国先生继位。

平国在位15年，文治武功没见多少，但荒淫无耻的丑行却荣登《诗经》，并被传唱至今。

《诗经•陈风•株林》

胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南。

驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。

整首诗31言，用一句话解释就是：

问：为什么骑着马急匆匆到株林去？

答：找夏南玩呗。

夏南，名夏徵舒，字子南，陈国大夫夏御叔的儿子，采邑于株。当初，夏御叔娶郑穆公之女为妻，谓之夏姬，生了一个儿子夏徵舒。

可能有人要问了，骑着马到株林找夏徵舒玩，没什么毛病啊。其实，这毛病大了，因为：一、这骑马疾走的不是一般人，而是陈国的国君陈灵公和两位大夫孔宁、仪行父；二、他们要找的不是夏徵舒，而是夏徵舒的妈——夏姬。

据说这夏姬生得蛾眉凤眼、杏脸桃腮、美艳无比，再加上生性妖冶放荡，见者无不神魂颠倒。据《列女传》记载，夏姬一生“三为王后，七为夫人，公侯争之，莫不迷惑失意”。先后有九个男人为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，是名副其实的“乱世妖姬”。

夏御叔早年亡故，夏姬不耐寂寞，红杏出墙，分别和丈夫的同事孔宁、仪行父以及陈灵公明来暗往，并每人赠送了一件贴身内衣作为永久纪念。陈灵公等三个臭男人对此都心知肚明，但人家不但不争风吃醋，反倒乐在其中，玩起了“共享”游戏，并时常在朝堂之上把玩着夏姬的亵衣交流心得体会。大夫泄冶实在看不下去，就劝灵公悠着点，灵公表面答应，却转头告诉了孔宁、仪行父，两位贼子心生怨恨，伺机谋杀了泄冶。

泄冶一死，陈灵公三人更是肆无忌惮。有一天，三人相约去夏家寻欢作乐，酒席宴间，陈灵公对仪行父戏谑说：“夏徵舒长得像你。”仪行父说：“也像您。”一语未了，三人放声大笑，乐不可支。

此时，小“忍者神龟”夏徵舒已经长大成人。所谓忍无可忍，无需再忍，夏徵舒命令家丁团团围住夏府，捉拿三个淫贼。

陈灵公三人还在那里喝酒耍笑，胡言乱语，忽听人喊马叫，情知不妙，立刻夺路而逃。结果，慌不择路的陈灵公被夏徵舒射杀在马棚之中。孔宁和仪行父则从狗洞爬出，逃亡楚国。

来到楚国后，两位贼子谎称夏徵舒谋逆弑君，楚庄王偏听偏信，带兵杀到陈国，车裂了夏徵舒，把陈国吞并，当作了楚国的一个县。

楚庄王为陈国主持了正义还得到了陈国的大片土地，很是自得意满，耳边更是赞美称颂之声不绝。但是出使齐国归来的大臣申叔时听说后却面无表情，“复命而退”。

楚庄王本来端着架子等着申叔时称赞时谦虚几句呢，一看人家压根没理这茬，心里很不痛快，就派人责怪说：“诸侯、县长（县公）们都纷纷表示一致认为我功劳极大，为什么你不表态？”

申叔时：“我可以说几句吗？”

楚王：“当然可以。”

申叔时：“有件事想请您评评理。有个农夫牵着牛走路，一不小心踩坏了别人的几棵庄稼。田主很生气，就上前夺走了他的牛。大王您怎么看？”

楚王：“这才多大点事，把人家的牛都牵走，那不太过分了吗？”

申叔时：“对啊。夏徵舒杀了自己的国君，您主持正义，杀了夏徵舒，这是正义之举，但是您却接着吞并了陈国，不就和夺人之牛的人一样了吗？这样一来，您以后靠什么感召诸侯呢？”

楚庄王恍然大悟，于是楚重新封立陈国，从每个乡带一个人回楚国，集中住在一地，称为夏州。

孔子后来赞叹说：“贤哉楚王，轻千乘之国，而重一言之信。匪申叔之信，不能达其义，匪庄王之贤，不能受其训。”

国学经典欣赏：

齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛．北面就群臣之位．颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，矢天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。

——《史记•刺客列传》

关键词： 齐桓公 曹沫 齐国 夏徵舒 陈国国学成语故事（45）无信用